接著我們的《說(shuō)文解字》課程,本課講“又”部的三個(gè)漢字“叜、燮、曼”。這三個(gè)字中,“叜”在現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作“叟”,“叟”在《說(shuō)文解字》中不收錄;“燮”也不是常用字,“曼”是現(xiàn)代漢語(yǔ)次常用字,收錄在1988年國(guó)家語(yǔ)委頒布的《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》中,因此,本課的重點(diǎn)漢字是“曼”。三個(gè)字的詳情如下:
1、叜。讀sǒu?!墩f(shuō)文解字》給出的解釋是:“叜,老也。從又,從災(zāi)。闕?!?span id="2daraxq" class="candidate-entity-word" data-gid="11326623" qid="6595500674228688142" mention-index="0">許慎認(rèn)為“叜”是會(huì)意字。本義是老。
但細(xì)究字形之后會(huì)發(fā)現(xiàn),雖然是會(huì)意字,但“叜”的本義有問(wèn)題,來(lái)看它的字形演變:
“叜”在甲骨文里,是在山洞里一只手舉著一只火把,會(huì)意“搜求”,因此,“叜”是“搜”的本字,后來(lái)借為“老叟”的“叟”,就是《說(shuō)文》所說(shuō)的“老也”。叜是會(huì)意字,本義是搜。后來(lái),人們?yōu)榱吮硎舅亚筮@個(gè)意義,又加了手旁,構(gòu)成“搜”字。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》:“叜,即搜之古文,從又持火屋下搜物也。會(huì)意。為長(zhǎng)老之稱者,發(fā)聲之詞,非本訓(xùn)?!?/p>
《玉篇·又部》:“叜,或作叟?!泵?span id="kizx4m7" class="candidate-entity-word" data-gid="3890249" qid="6595534655573726468" mention-index="0">陶宗儀《輟耕錄》卷四:“友人端叜倪君,過(guò)余溪上?!卑矗航裢ㄐ斜咀鳌佰拧?。這里的“叜”,指的是年老的男人,用的是“叜”的《說(shuō)文》所載之字義。
“叜”的小篆寫(xiě)法如圖:
2、燮。讀xiè?!墩f(shuō)文解字》給出的解釋是:“燮,和也。從言,從又、炎。”會(huì)意字。本義是和;調(diào)和;諧和?!蹲衷础贩Q“構(gòu)形不明”,還是老辦法,考察字形演變:
“燮”的甲骨文象手持撥火工具調(diào)和三火。這個(gè)撥火工具“言”后來(lái)訛變?yōu)椤靶痢被颉把浴被颉?span style="color: #333333; --tt-darkmode-color: #A3A3A3;">¥”。“¥”是那個(gè)撥火工具,后來(lái)演變成“辛”,演變成“言”,因此,許慎把中間的“言”當(dāng)作聲符是他的猜想。徐灝《段注箋》:“戴氏侗曰:‘[火¥火又]、[火辛火又]、燮,實(shí)一字,蓋[火¥火又]為烹飪熟物之稱,從又持二火,會(huì)意,¥聲’”。簡(jiǎn)單地說(shuō),燮是會(huì)意字。本義就是調(diào)和火候,以烹飪熟食物。調(diào)和是“燮”的引申義。
《書(shū)·洪范》:“三曰柔克。平康,正直;強(qiáng)弗友,剛克;燮友,柔克。沈潛,剛克;高明,柔克。”三是過(guò)于柔弱。中正和平,就是正直;強(qiáng)不可親就是剛克;和順可親就是柔克。應(yīng)當(dāng)抑制剛強(qiáng)不可親近的人,推崇和順可親的人。這里的“燮”用的就是調(diào)和的意義。
其實(shí),清代有個(gè)大書(shū)畫(huà)家,叫鄭板橋,他的原名叫鄭燮,字克柔,號(hào)理庵。名字里的燮,就是來(lái)自《尚書(shū)》這個(gè)典故,燮,就是調(diào)和。
燮還指大熟。《玉篇·又部》:“燮,大熟也?!?span id="f6mi9m4" class="candidate-entity-word" data-gid="767671" qid="6537505254022321411" mention-index="0">王安石《再用前韻寄蔡天啟》:“定林朝自炊,有匕或無(wú)莢。時(shí)時(shí)羹藜藿,鑊大苦難燮?!边@個(gè)意義其實(shí)來(lái)源于“燮”的本義。
“燮”還是姓氏?!墩滞āせ鸩俊罚骸佰?,姓,宋御史燮伭圃?!?/p>
“燮”的小篆寫(xiě)法如圖:
3、曼。讀màn?!墩f(shuō)文解字》給出的解釋是:“曼,引也。從又,冒聲。”形聲字。本義是引;展開(kāi)。《楚辭·九章·哀郢》:“曼余目以流觀兮,冀壹反之何時(shí)?”放(展開(kāi))眼四下觀望啊,希望什么時(shí)候能返回郢都一趟。
本義之外,“曼”還有很多用法:
(1)長(zhǎng)?!稄V韻·愿韻》:“曼,長(zhǎng)也?!编嵭{:“曼,修也,廣也?!薄痘茨献印镎摗罚骸昂钔曋瑁瑧嵱谥?,積于內(nèi),盈而發(fā)音,則莫不比于律,而和于人心?!备哒T注:“曼,長(zhǎng)。”侯同拉長(zhǎng)聲音吟唱的曲子,是表達(dá)憤發(fā)的志向和內(nèi)心積聚著的感情,這種充盈于內(nèi)心的感情通過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有不合音律、不和諧動(dòng)人的。
(2)柔美。比如:輕歌曼舞?!稘h書(shū)·司馬相如傳上》:“鄭女曼姬,被阿錫,揄紵縞?!?span id="t1zb7ew" class="candidate-entity-word" data-gid="5222421" qid="6579511511528510727" mention-index="0">顏師古注引文穎曰:“鄭國(guó)出好女,曼者,言其色理曼澤也。”于是嬌柔美麗的鄭國(guó)美女,身披齊地生產(chǎn)的細(xì)絹衣裳,穿著麻布和淡素絹的衣裙。
(3)輕細(xì);細(xì)膩?!冻o·天問(wèn)》:“平脅曼膚,何以肥之?”洪興祖《楚辭補(bǔ)注》引李善曰:“曼,輕細(xì)也?!迸?span style="color: #333333; --tt-darkmode-color: #A3A3A3;">胸部豐滿,皮膚細(xì)嫩滑澤,她是如何保養(yǎng)出如此體態(tài)的???
中國(guó)在民國(guó)時(shí)代,有很多女孩子取名字,都選用了“曼”字,取得正是以上第(2)第(3)兩種意義,或是柔美,或是細(xì)膩,正是女子應(yīng)有的品質(zhì)。
(4)無(wú)?!稄V雅·釋言》:“曼,無(wú)也?!?span id="h6fs2zs" class="candidate-entity-word" data-gid="9706358" qid="6580670937983620365" mention-index="0">王念孫《廣雅疏證》:“《小爾雅》:‘曼,無(wú)也。’《法言·寡見(jiàn)篇》云:‘曼是為也?!段灏倨吩疲骸杏兄玻÷?。’皆謂無(wú)為曼。……曼、莫、無(wú),一聲之轉(zhuǎn)。”
(5)蔓延。后作“蔓”?!稘h書(shū)·王莽傳下》:“朝廷忽略,不輒督責(zé),遂至延曼連州。”顏師古注:“曼,與蔓同?!背⒑雎?,不立即進(jìn)行督察,給予責(zé)罰,終于蔓延到了幾個(gè)州郡。
(6)車幔。后作“?!?。《莊子·馬蹄》:“夫加之以衡扼,齊之以月題,而馬知介倪闉扼鷙曼詭銜竊轡?!蹦敲矗o它駕上車轅,戴上籠頭,它就知道磨刮轅衡,移動(dòng)套枷,弄壞車幔,毀壞銜木,咬斷轡頭。
又指沒(méi)有花紋的繒(絲織品)?!肚f子·說(shuō)劍》:“然吾王所見(jiàn)劍士,皆蓬頭突鬢,垂冠,曼胡之纓,短后之衣,瞋目而語(yǔ)難, 王乃說(shuō)之?!辈贿^(guò)父王所見(jiàn)到的擊劍人,全都頭發(fā)蓬亂、髻毛突出、帽子低垂,戴著粗繒制的冠纓,衣服緊身,瞪大眼睛而且氣喘語(yǔ)塞,大王喜歡見(jiàn)到這樣打扮的人。
(7)又通“蠻”,通“萬(wàn)”,皆取所通字字義,不再詳說(shuō)。
此外,“曼”還是姓氏,《萬(wàn)姓統(tǒng)譜·愿韻》:“曼,見(jiàn)《姓苑》?!?/p>
“曼”的小篆寫(xiě)法如圖:
(【說(shuō)文解字】之548課,部分圖片源自網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原版權(quán)方所有)
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