在日本,珍珠的價(jià)格正在上漲。用于珍珠養(yǎng)殖的馬氏珠母貝(Akoya貝)大量死亡導(dǎo)致珍珠產(chǎn)量減少,最近數(shù)年批發(fā)價(jià)持續(xù)上升。在珠寶店,珍珠商品的漲價(jià)趨勢(shì)擴(kuò)大。最近由于各種設(shè)計(jì)和佩戴場(chǎng)景的增加,珍珠需求保持堅(jiān)挺。重視“可持續(xù)利用(Sustainable)”的意識(shí)提高和佩戴珍珠的“珍珠男子”的出現(xiàn)正在帶來(lái)新需求。
通過日本農(nóng)林水產(chǎn)省的漁業(yè)產(chǎn)值和海面漁業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)調(diào)查計(jì)算的2019年珍珠交易額為每公斤約85萬(wàn)日元,比上年上漲約4萬(wàn)日元(5%)。2020年日本的珍珠產(chǎn)量比上年減少1成,降至約16噸,連續(xù)2年同比降低。一位批發(fā)商表示,“隨著產(chǎn)量減少,一級(jí)品珍珠漲價(jià)約1~2成。預(yù)計(jì)2022年高品質(zhì)珍珠仍會(huì)漲價(jià)”。
珍珠漲價(jià)的背后,受到了2019年夏季前后日本用于珍珠養(yǎng)殖的珠母貝不明原因大量死亡的影響。從使用馬氏珠母貝的珍珠養(yǎng)殖來(lái)看,培養(yǎng)珠母貝需要約2年時(shí)間,從植入珍珠“核(削圓的貝殼)”到珍珠長(zhǎng)成需要1~2年。珠母貝大量死亡的影響如今仍在持續(xù),預(yù)計(jì)今后數(shù)年產(chǎn)量仍將減少。
在日本的大型珍珠專賣店等處,珍珠商品相繼漲價(jià)。在日本,珍珠用于制作項(xiàng)鏈等,在紅白喜事等場(chǎng)合佩戴的形象突出。開拓新客戶群體、擴(kuò)大市場(chǎng)已成為行業(yè)的長(zhǎng)期課題。在此背景下,受到可持續(xù)利用(Sustainable)和無(wú)性別(Genderless)潮流影響的新的珍珠擁躉增加,這成為珍珠專賣店漲價(jià)的東風(fēng)。
三重縣伊勢(shì)市的企業(yè)Sanbun no nana運(yùn)營(yíng)的“SEVEN THREE”把圓形之上帶有像尾巴一樣突起的珍珠稱為“金魚珍珠”,2019年作為商品推出。在各不相同的形狀上發(fā)現(xiàn)了獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。
金魚珍珠一般被稱為“巴洛克珍珠(異形珍珠)”,很多不會(huì)進(jìn)入以渾圓為主的珍珠的流通環(huán)節(jié)。但Sanbun no nana公司的董事長(zhǎng)兼社長(zhǎng)尾崎nanami表示,“珍珠沒有(像鉆石一樣的)市場(chǎng)共通等級(jí)。渾圓并非最佳,只要品質(zhì)優(yōu)良,因各種偏好而被視為佳品的珍珠有所不同。發(fā)揮現(xiàn)有材料、發(fā)現(xiàn)價(jià)值也屬于可持續(xù)利用”。據(jù)稱收到“平時(shí)容易使用”、“對(duì)故事產(chǎn)生共鳴”等評(píng)價(jià)。
東京都一位20多歲的男子說(shuō):“看了海外的藝術(shù)家,覺得我自己也可以戴珍珠項(xiàng)鏈了”。據(jù)三越伊勢(shì)丹介紹,“二三十歲的男性對(duì)珍珠的需求不斷擴(kuò)大”。該公司從2021年11月起開始致力于推廣面向男性的商品,在三越伊勢(shì)丹的網(wǎng)店“ACCERIUM”上開設(shè)介紹無(wú)性別珠寶的頁(yè)面等。
大型珠寶商也不斷開拓“珍珠男子”需求。日本大型珠寶商御木本(MIKIMOTO)從2020年2月開始與時(shí)尚品牌COMME des GARCONS共同推出“MIKIMOTO COMME des GARCONS”。2021年9月發(fā)布的無(wú)性別收藏品“PASSIONOIR”的暢銷款之一耳骨夾為2萬(wàn)7500日元起(約合人民幣1525元),在御木本的產(chǎn)品中屬于低價(jià)位。
御本木的負(fù)責(zé)人表示,“PASSIONOIR的購(gòu)買者和意向客戶約3成是男性”。還透露,“珍珠過去一直被認(rèn)為是女性在正式場(chǎng)合佩戴的飾品,現(xiàn)在作為時(shí)尚單品的魅力再度受到關(guān)注”。
日本立教大學(xué)21世紀(jì)社會(huì)設(shè)計(jì)研究科的特聘教授河口真理子分析稱,“珍珠不僅外觀好看,背后的故事也被消費(fèi)者認(rèn)為是附加值。另外,如果得到他人的共鳴,會(huì)更喜歡佩戴”。
在日本,過去珍珠大多在紅白喜事及祭祀等場(chǎng)合佩戴、女性專用色彩強(qiáng)烈,如今又找到了一個(gè)突破口?!澳贻p人通過學(xué)校教育獲得了與可持續(xù)性相關(guān)的知識(shí)和意識(shí),敏感度高”(河口)。象征著無(wú)性別趨勢(shì)的街上的“珍珠男子”及可持續(xù)消費(fèi)反映出,佩戴珍珠作為表現(xiàn)自己的手段的時(shí)代來(lái)了。
日本經(jīng)濟(jì)新聞(中文版:日經(jīng)中文網(wǎng))蛭田祥子
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